HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。掛け軸　中国唐の守り神鍾馗様。美品です。幕末三舟 墨蹟張り合い 掛軸　箱無し。軸先：黒漆塗。松月鯉？　松月？　鯉　掛軸（かけじく）。　　紙本：墨書。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。　　箱書、花押があります。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。　共箱、タトウ箱付です。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。瀬戸内寂聴師御染書。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。心静楽長年　掛軸 臨済宗大徳寺派　宝林寺。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。高級うちわ　源氏物語　古道具。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙。この平常心のほかに別の道はない。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸　峯月銘　三行書　逸品　合箱入　K122。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。印石　印章　印鑑　032。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。民間仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　激安骨董品 DE421A4-4。