HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。９月３０日までの限定価格になります。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。Yahoo!オークション -「平常心是道」の落札相場・落札価格。。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。古墨　まとめて。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。掛け軸　中国唐の守り神鍾馗様。幕末三舟 墨蹟張り合い 掛軸　箱無し。松月鯉？　松月？　鯉　掛軸（かけじく）。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。瀬戸内寂聴師御染書。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。心静楽長年　掛軸 臨済宗大徳寺派　宝林寺。高級うちわ　源氏物語　古道具