HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。。茶掛け・茶掛。。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禪茶一味、－壺禪茶）。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。千代の富士手形サイン入り色紙