HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。尋牛斎宗匠の短冊です。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。うっすらとしみがございます。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。写真にてご確認くださいませ。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。トムクルーズ　サイン&写真4枚。共箱。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。塗軸。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。11代無適斎の長男。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。表千家13代千宗左に学ぶ。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禪茶一味、－壺禪茶）。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。85歳。千代の富士手形サイン入り色紙。京都出身。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。京都大学文学部史学科卒業。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会