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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。。山元春汀 団扇 5本 四季山水画。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。トムクルーズ サイン&写真4枚。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。*写真⑩でご確認ください。掛軸 前大徳 紫野 小林太玄筆 利休居士像 和光画賛 共箱 C 8863A。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。紙本。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【骨董掛け軸】中国 周昉作 肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(禪茶一味、-壺禪茶)。掛け軸 大倉廣寶 鶴 亀 草幅画 松 岩 骨董品 絵画 掛軸 大正ロマン 廣宝。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。千代の富士手形サイン入り色紙。中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。四国八十八ヶ所霊場 木版 門脇俊一。骨董市仕入れ品 中国明時代の掛軸 沈周作 骨董品 BD358A11-6。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。鎌田梅石(森琴石 師事)不老長春図(花鳥図)絹本 掛軸。(966)★風帯付小紋色紙短冊掛軸★。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【美術】世界素描大系 I GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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